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关键词：据实定策  不战熄争

原文

隆庆中，贵州土官安国亨、安智各起兵仇杀，抚臣以叛逆闻。动兵征剿，弗获，且将成乱。新抚阮文中将行，谒高相拱。拱语曰：“安国亨本为群奸拨置，仇杀安信，致信母疏穷、兄安智怀恨报复。其交恶互讦，总出仇口，难凭。抚台偏信智，故国亨疑畏，不服拘提，而遂奏以叛逆。夫叛逆者，谓敢犯朝廷，今夷族自相仇杀，于朝廷何与？纵拘提不出，亦只违拗而已，乃遂奏轻兵掩杀，夷民肯束手就戮乎？虽各有残伤，亦未闻国亨有领兵拒战之迹也。而必以叛逆主之，甚矣！人臣务为欺蔽者，地方有事，匿不以闻。乃生事悻功者，又以小为大，以虚为实。始则甚言之，以为邀功张本；终则激成之，以实已之前说，是岂为国之忠乎！［边批，说尽时弊。］君廉得其实，宜虚心平气处之，去其叛逆之名，而止正其仇杀与夫违拗之罪，则彼必出身听理；一出身听理，而不叛之情自明，乃是止坐以本罪，当无不服。斯国法之正，天理之公也。今之仕者，每好于前官事务有增加，以见风采。此乃小丈夫事，非有道所为，君其勉之！”

阮至贵密访，果如拱言。

乃开以五事，一责令国亨献出拨置人犯，一照夷俗令赔偿安信等人命，一令分地安插疏穷母子，一削夺宣慰职衔，与伊男权替，一从重罚以惩其恶。而国亨见安智居省中，益疑畏，恐军门诱而杀之，［边批：真情。］拥兵如故，终不赴勘，而上疏辨冤。阮狃于浮议，复上疏请剿，拱念剿则非计，不剿则损威，乃授意于兵部，题覆得请，以吏科给事贾三近往勘。［边批：赖有此活法。］

国亨闻科官奉命来勘，喜曰：“吾系听勘人，军门必不敢杀我，我乃可以自明矣。”于是出群奸而赴省听审，五事皆如命，愿罚银三万五千两自赎。安智犹不从，阮治其用事拨置之人，始伏。智亦革管事，随母安插。科官未到，而事已定矣。

——智囊•上智部•通简卷•0123高拱•不战为公

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［冯述评］

国家于土司，以戎索羁縻之耳，原与内地不同。彼世享富贵，无故思叛，理必不然。皆当事者或浚削，或慢残，或处置失当，激而成之。反尚可原，况未必反乎？如安国亨一事，若非高中玄力为主持，势必用兵；即使幸而获捷，而竭数省之兵粮，以胜一自相仇杀之夷人，甚无谓也。呜呼！前事不忘，后事之师。吾今日安得不思中玄乎！

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译文

明穆宗隆庆年间，贵州土官安国亨、安智互相起兵仇杀，当地巡抚以叛逆的罪名奏报朝廷。于是朝廷出兵征伐，没有抓获，眼看就要造成大祸。新巡抚阮文中上任前，去拜见内阁首辅高拱。高拱说：“安国亨本来是被奸臣挑拨，杀害了安信，致使安信的母亲穷困不堪，安信的哥哥安智怀恨在心起兵报仇。他们之间互相攻讦，出口都是仇恨的话，很难判断谁是谁非。但巡抚偏向安信、安智，所以国亨疑虑恐惧，不服拘捕，于是巡抚以叛逆的罪名奏报朝廷。所谓叛逆，是指敢于侵犯朝廷，如今夷狄自相仇杀，和朝廷有什么关系？纵然不服拘捕，也只是违逆而已，却奏报朝廷派军队轻易去镇压他们，夷民怎么肯束手就死呢？虽然各有伤残，然而从未听说安国享有领兵抵抗的事，一定要以叛乱来加罪于他，也太过分了。一些官员专门欺骗、蒙蔽朝廷，地方上有事隐匿不报。还有一些无端生事，以侥幸取功的人，经常把小事说成大事，把虚无说为事实，开始的时候把事态说得很严重，以便邀功，同时为将来预留余地，最后极力促成其事，以证实自己先前所说的话，这难道就是对国家尽忠吗？你这次去调查到真实情况后，应平心静气地去处理，为他们除去叛逆的罪名，只判他们仇杀和违逆的罪名，那他们一定会站出来听候审理。只要出来听候审理，那么是不是叛变的情形自然就清楚了。如果只判处他们仇杀和违逆的罪，一定没有不服的。这才体现了国法的平正，天理的公平。如今一些做官的人，往往喜欢在前任官员遗留的事务上多增加些名堂，以此来显示自己的风度和才干，这是小丈夫的作为，不是正道人士所该做的。希望你好好自勉吧！”阮文中到贵州以后，私下探访，果然如高拱说的一样。于是公布五项决定：一、责令安国亨交出挑拨的人犯；二、依照夷人的习俗，赔偿安信等人的性命损失；三、命令划分土地，安置穷困的安智母子；四、罢免安国亨贵州宣慰使的职衔，而由他儿子安权接替；五、从重处罚安国亨，以严惩恶行。决定公布后，安国亨见安智还住在巡抚官府，心中更加疑惧，怕巡抚将他引诱出来后再把他杀了，于是他还像以前那样统领军队，始终不出来接受审判，并上疏辩解冤屈。阮文中被流言熏染，再次上疏请求用兵征伐。高拱考虑到征伐实在不是好办法，而不征伐却又损害朝廷威严，于是就向兵部授意，批准阮文中的奏请，同时派吏科给事贾三近前往勘察。安国亨听说有官吏奉命来审判，很高兴地说：“我是愿意听候勘察的，巡抚一定不敢杀我，我可以明辨自己的是非了。”于是安国亨交出挑拨的奸人，亲自到省府听审。五件事都一一照办，并愿意交罚银三万五千两赎罪。安智还不肯听从，阮文中就处理了那些挑拨离间的奸臣，他才顺服。但安智的管事职务也被罢免了，随母亲被安置在一起。朝廷的官吏还没到，事情就已经被平定了。

［冯评译文］

国家对于土司，都用夷人的法令来牵制约束他们，原来就和内地不同。他们世世代代享受富贵，一定没有无故叛变的道理。很多时候都是当事者造成的。有的削夺，有的残害，有的处理不当，才会促成乱事。反叛尚可原谅，何况未必是反叛呢？像安国亨这件事，如果不是高拱尽力主张不用兵，势必引起战争。即使幸而战胜，但是用尽数省的兵粮，去打赢自相仇杀的夷人，也没有什么意义。唉！前事不忘后事之师，我们怎能不怀念高拱先生呢。

补

安国亨，又称作阿写，贵州水西彝族土司。

高拱，明朝内阁首辅，颇有政绩。上承徐阶，下启张居正。

感

“善医者无煌煌之名,善战者无赫赫之功”

高拱这一套理论很有见地。精确的分析到了水西之乱的症结所在，并且找到了最好的解决方案，用一种比较温和的方式解决了问题。

评价高拱

“高拱内恃皇帝的殊眷，外用本身的识见和魄力，叱咤风云于隆庆中期以后的政坛，进行了重要的整顿和改革，为其后的万历朝十年大改革奠下基础。” “高拱是有明一代最有魄力、最有识见、最敢于改革旧制，而又能妥慎制定符合实际需要新规制的吏部尚书。他任职的两年半中，所谋划和推行的新法，实为明代人事制度掀开新的一页。”——明史学者 韦庆远